中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之(zhī)的(de)。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗(shī)

　　中秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂(tú)以(yǐ)涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合(hé)浦(pǔ)人，长诵(sòng)东坡诗(shī)。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛：饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余(yú)。

　　多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月(yuè)饼同赋(fù)·其三》袁宏道(dào)：曾是(shì)金娥印得成(chéng)，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋月，并(bìng)与(yǔ)春灯一夜(yè)明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中秋节物未为(wèi)低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳(jiā)名(míng)先向月中题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗(shī)句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于(yú)月(yuè)饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品其(qí)滋味，相思泪(lèi)沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小(xiǎo)的月饼就像吃(chī)着月(yuè)亮一样(yàng)，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因为太过想念故(gù)乡，流下(xià)的眼泪都把(bǎ)手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代(dài) 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆(yuán)圆的月亮，日子过的是(shì)越来越好了，外祖父或(huò)者舅父母送给晚辈有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆(yuán)分(fēn)桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义(yì)：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在晶莹的(de)盘(pán)子中，中秋的(de)月亮看起来很清寒就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月(yuè)亮。

　　中(zhōng)秋(qiū)节(jié)一家(jiā)人不出门在(zài)一起聚餐，要(yào)和(hé)中秋的明(míng)月(yuè)一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭(péng)蕴(yùn)章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗(sú)》

　　 释义：月(yuè)饼上(shàng)的图案多种(zhǒng)多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图(tú)案，不禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊(shū)的(de)模具制作出来(lái)的月饼，名称也各式各样，是(shì)菜单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关于月饼(bǐng)的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义(yì)：吃月饼就(jiù)像(xiàng)在吃着月亮般，中间还有(yǒu)美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词(cí)》 释(shì)义：凡当外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要给外孙(sūn)子、外(wài)孙(sūn)女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏(yǒng)月饼》 释义(yì)：该诗描写了(le)月饼的制作工(gōng)序 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔(bēn)入(rù)广寒(hán)归不(bù)得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写月饼(bǐng)上图案多样(yàng)，有“月(yuè)中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之类的装饰性(xìng)图案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅儿也更加(jiā)讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名(míng)先向月中题”。

　　道出了月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八(bā)月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初(chū)一日起，即有(yǒu)卖月饼(bǐng)者，至十(shí)五(wǔ)日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于(yú)干燥风凉之处(chù)，至岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十五祭(jì)月，其(qí)祭果(guǒ)饼(bǐng)必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流(liú)行，但(dàn)也流(liú)传到民(mín)间，当时俗称“小饼(bǐn四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思g)”和“月团”。

　　 后来(lái)演变(biàn)成(chéng)圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家(jiā)人团聚的美(měi)好愿(yuàn)望，也是对亲(qīn)朋(péng)好(hǎo)友深深的思念。

　　北(běi)宋皇(huáng)家中(zhōng)秋(qiū)节喜欢吃(chī)一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋(qiū)，民间(jiān)以月饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到(dào)了清代，关于月饼(bǐng)的记载就多起(qǐ)来了，而且(qiě)制(zhì)作越来(lái)越精(jīng)细。

　　宋代的(de)文学家(jiā)周密，在记(jì)叙南宋都城临安见闻的《武林(lín)旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔(tù)满人间(jiān)，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得(dé)，空劳至杵驻(zhù)丹颜(yán)。

　　”诗句生动(dòng)描写了(le)“嫦娥奔月”的(de)传(chuán)说(shuō)故事被心灵手(shǒu)巧的制饼师印制在(zài)月(yuè)饼之(zhī)上，月(yuè)饼与月亮的传(chuán)说相结合，诉说了历史(shǐ)悠久(jiǔ)的月(yuè)厅腔胡(hú)亮(liàng)文(wén)化，伴随着(zhe)美味的月饼(bǐng)一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江(jiāng)乡节物词(cí)》：“粉膏圆影(yǐng)月分光，每际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半未(wèi)还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离(lí)乡的人(rén)们，脑海里，都是对家乡、亲(qīn)人的惦念(niàn)；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”写的(de)是在(zài)福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送(sòng)给外孙子(zi)、外孙女(nǚ)或(huò)外(wài)甥有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节(jié)礼(lǐ)的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关(guān)的(de)古(gǔ)诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜(yè)湓亭(tíng)望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲江池畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜(yè)，湓浦(pǔ)沙头水馆(guǎn)前(qián)。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜清光(guāng)似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁(lài)寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆(má)休向眼前(qián)生。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手，更待银(yín)河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥(é)窃(qiè)药年，奔(bēn)入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚(qī)里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱(ài)护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时(shí)有，举(jǔ)饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中(zhōng)秋节。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我收了(le)，正如(rú)你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖(xiù)，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃(nǎi)造太(tài)饼一枚(méi)，众共食之(zhī)，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天(tiān)上(shàng)宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何(hé)物能(néng)摆阔？月饼(bǐng)最出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月(yuè)饼的(de)诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月(yuè)几时(shí)有？把酒(jiǔ)问(wèn)青(qīng)天。

　　不知(zhī)天上(shàng)宫(gōng)阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼楼(lóu)玉(yù)宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时圆？人有(yǒu)悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古难(nán)全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎拟约同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张九龄(líng)

　　 海上升明月(yuè)，天涯共此时(shí)。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟夕(xī)起相思(sī)。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披(pī)衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳(jiā)期(qī)。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独(dú)酌》李白(bái)

　　 花(huā)间一(yī)壶酒，独酌(zhuó)无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒(tú)随我(wǒ)身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时(shí)同(tóng)交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬(péng)行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的(de)整首诗

　　 关于中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀(huái)》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许！望(wàng)望空(kōng)伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃(táo)源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心(xīn)亦闲(xián)，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风(fēng)不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中，天高地(dì)平千万里。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐(jiàn)东(dōng)上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼(bǐng)的歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟(yín)秋(qiū)景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一(yī)年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边(biān)愁，馈我清(qīng)光又(yòu)满楼(lóu)。

　　一月(yuè)可曾(céng)闲几(jǐ)日(rì)，百(bǎi)年难得闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久，桂子香闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中(zhōng)秋月(yuè)》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴(qíng)圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年(nián)年(nián)，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀 》 唐代：孟(mèng)浩然(rán)

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以来(lái)，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无(wú)数(shù)佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具(jù)象征意义的中(zhōng)秋民俗食品(pǐn)，正(zhèng)如袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)诗(shī)》所云："巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼的风俗，当时的笔记(jì)《西湖游览(lǎn)志(zhì)余》提到，中(zhōng)秋节"民间以月饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚(qī)属馈相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一(yī)笔记《臞(qú)仙(xiān)神(shén)隐书》也(yě)提到："（中秋(qiū)夜）乃(nǎi)造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的记(jì)载还可见到，月(yuè)饼一开始(shǐ)就是相互(hù)馈赠的(de)社交礼物(wù)，而且(qiě)分(fēn)量(liàng)颇(pǒ)大，必须(xū)众人分而食之，蕴含了中国伦常与共食制(zhì)度的精(jīng)神，和现代月饼愈(yù)做愈小的趋(qū)势大相(xiāng)径庭。

　　由(yóu)明至清，这(zhè)种大月饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内造瓜仁(rén)油松(sōng)穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考(kǎo)证就(jiù)是个直径(jìng)二尺、重(zhòng)十(shí)公斤(jīn)的大月饼。

　　 月(yuè)饼经(jīng)过长(zhǎng)期(qī)的演变(biàn)和发展，花样(yàng)不断翻(fān)新，品种不断(duàn)增(zēng)加(jiā)，地(dì)区的差异使(shǐ)品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地(dì)上分有(yǒu)苏式、广式、京式(shì)、宁(níng)式、潮式(shì)、滇(diān)式等；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻(má)辣味；从(cóng)馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖(táng)、芝麻、火腿月(yuè)饼(bǐng)等(děng)；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮(pí)三大类；就造型而论，又(yòu)有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然(rán)不同：京(jīng)津月(yuè)饼(bǐng)以素(sù)见长，油与馅都(dōu)是素的；而(ér)广(guǎng)式(shì)月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重(zhòng)，且偏(piān)爱于松(sōng)酥；潮式月饼身较扁，饼皮(pí)洁白(bái)，以酥糖(táng)为馅，入口(kǒu)香酥。

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