不积(jī)跬(kuǐ)步到(dào)底读g中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗ui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每(měi)天(tiān)半步半步的积(jī)累起(qǐ)来，一段时间后(hòu)就是一千(qiān)里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自(zì)得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一(yī)步(bù)半(bàn)步的行程(chéng)，就没(méi)有(yǒu)办法达(dá)到千里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去(qù)，那么金石(shí)也能雕刻(kè)成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的(de)爪(zhǎo)子(zi)和牙(yá)齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到(dào中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗)泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是(shì)由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后句“无(wú)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里”连用，意为做事(shì)情不一点一点(diǎn)积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计(jì)，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实(shí)、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音相(xiāng)通，故(gù)又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治(zhì)家，儒家(jiā)代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三(sān)次(cì)出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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