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恶人自(zì)有恶人(rén)磨的上(shàng)一句是(shì)什么，恶人自有恶人(rén)磨(mó)是(shì)啥意思(sī)

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹”。

　　出自明·周楫(jí)《西(xī)湖二集·周城隍(huáng)辨(biàn)冤断(duàn)案(àn)》：“近奸(jiān)近杀古无(wú)讹，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”意思是自古奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏人自有坏人来(lái)消(xiāo)磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫(jí)创作(zuò)的(de)短(duǎn)篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十(shí)四(sì)卷(juǎn)。

　　全(quán)书三十四卷，收(shōu)小说(shuō)三十四篇。

　　内容(róng)多(duō)为与西(xī)湖有关的才子佳人爱(ài)情故(gù)事，但其中还有一些抵御倭(wō)寇的故事及描写(xiě)杭州(zhōu)人情风(fēng)俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集》的作(zuò)者(zhě)在世界观上(shàng)多宿命论，在思想体系上，则兼具佛(fú)、道儒三(sān)教(jiào)，而以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多(duō)地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人磨(mó),上一句(jù)是什么意思(sī)?

　　恶(è)人自有(yǒu)恶(è)人磨上一句是嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日。

　　这句话(huà)是(shì)有出处的(de)，“嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人(rén)自(zì)有恶人磨(mó)”，谚(yàn)语，意思(sī)是指(zhǐ)一物降(jiàng)一(yī)物，厉害的人会(huì)被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十(shí)分(fēn)多，命里无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩，父(fù)母(mǔ)双亡。

　　孙华是个(gè)纨(wán)绔子弟，与无赖(lài)柳龙卿、胡子(zi)传结为酒肉(ròu)朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见兄长不思(sī)上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑(tiāo)拨(bō)，孙(sūn)华不仅不听劝谏，反而将孙(sūn)荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破(pò)窑内安(ān)身(shēn)。

　　一日大(dà)雪，孙(sūn)华与柳(liǔ)、胡(hú)喝醉(zuì)酒后(hòu)半夜回家(jiā)，途(tú)中跌倒在雪地上，柳、胡(hú)不但不(bù)救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇(yù)孙荣经(jīng)过，将孙(sūn)华背回家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄(xiōng)弟救枯贺迹命之(zhī)恩(ēn)，醒来后不(bù)见了身上(shàng)的(de)玉环和(hé)宝钞，反诬孙(sūn)荣(róng)偷去，便把孙荣打了(le)一顿，又赶(gǎn)了出(chū)去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便想出一条计(jì)策，向邻居买来一(yī)只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待(dài)孙(sūn)华半夜酒醉回家时(shí)，发现了死狗，以(yǐ)为是死人(rén)，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处(chù)掩埋。

　　而柳、胡(hú)都(dōu)不(bù)肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足(zú)之(zhī)情，不计前嫌，欣(xīn)然帮助哥哥将“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡(hú)二(èr)人不但不肯帮忙(máng)，反而去官府告(gào)拍册发(fā)孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说明杀(shā)狗劝(quàn)夫的真相，经官府勘(kān)验(yàn)，果是一(yī)条死狗(gǒu)，案情大白，使孙华看清(qīng)了柳、胡(hú)二(èr)人的真面目，悔悟(wù)自己的(de)错误，终与孙荣和好(hǎo)。

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