敬告：本文包含一定非常识(shí)的边缘知识，以及部分(fēn)未经证实的信(xìn)息，可能会影响观看者三观，请自(zì)带良好的(de)分(fēn)辨能力和接受态度。如感到(dào)不(bù)适，请(qǐng)当作故(gù)事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的(de)苏富比拍卖(mài)会(huì)上(shàng)被人以(yǐ)37万8千英镑(bàng)所拍得(dé)，这份手稿总共有三张(zhāng)纸(zhǐ)和六面的内(nèi)容，而(ér)且呢手(shǒu)稿(gǎo)的(de)每条边(biān)都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛顿养(yǎng)了一条狗叫做钻石，狗(gǒu)狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了起来，这份手稿就是(shì)在(zài)火(huǒ)灾之后被(bèi)救出(chū)来的文件。令(lìng)人感兴(xīng)趣(qù)的地方是，这(zhè)份手稿上面研究的不是(shì)物理或(huò)者(zhě)数(shù)学(xué)，而是(shì)牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论的研(yán)究过程(chéng)。

今天我们就来聊一(yī)聊(liáo)牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟(wěi)大的(de)科学家，提出(chū)了(le)万有引力牛(niú)顿三大运(yùn)动定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎同时(shí)。其实(shí)牛顿除了是物(wù)理(lǐ)学(xué)汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点家(jiā)数学家以外，他也(yě)很热衷(zhōng)于天文学自(zì)然哲(zhé)学还有炼(liàn)金术，很多人觉得很奇怪为什么如此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会(huì)去钻(zuān)研(yán)一(yī)些(xiē)与(yǔ)科(kē)学(xué)对立的玄学(xué)东西呢(ne)？比(bǐ)如说(shuō)神学。

但是实际上牛(niú)顿一生都信仰上帝(dì)，他(tā)写了许多的书，这些书中几(jǐ)乎有80%是(shì)写关于(yú)神学的。所以牛顿是一个完完全全(quán)有(yǒu)神论(lùn)者，他(tā)做的一(yī)系(xì)列的科学研究(jiū)也是(shì)为了(le)更好地去证(zhèng)明(míng)上(shàng)帝(dì)的(de)存(cún)在，所以他从(cóng)一开始就在研究神学(xué)而(ér)并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿的话来说，小到(dào)纽扣，大到飞机看一眼(yǎn)就知道这不是(shì)自然(rán)形成的(de)，而是出于智慧的设计和创造，更何况这个规律(lǜ)有序的宇宙万(wàn)物，万物非(fēi)常精妙的规则证(zhèng)明了上(shàng)帝有多厉(lì)害。

著名的经(jīng)济学(xué)家凯恩斯(sī)就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可(kě)以知道物理学(xué)成就只是牛顿毕(bì)生所(suǒ)研究(jiū)的(de)领域里面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛(niú)顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛(niú)顿(dùn)到底(dǐ)在(zài)研究什么呢？他其实是(shì)想(xiǎng)要了(le)解古(gǔ)埃及(jí)人(rén)所使用的长度(dù)单位实际上到底是多长。那他为什么要研究这个呢？其中最(zuì)重(zhòng)要的(de)一(yī)个原因是想用来(lái)在(zài)天(tiān)文的尺度上面验证自己提出(chū)的万有(yǒu)引力的(de)定律，为(wèi)了做到这点(diǎn)他(tā)就必须知(zhī)道地球的(de)周(zhōu)长是多少(shǎo)，其(qí)实地球的(de)周(zhōu)长(zhǎng)有多长，早在(zài)公元前(qián)200年左右就有古希(xī)腊的数学(xué)家厄拉托西尼给计算(suàn)出来(lái)了。

但(dàn)牛(niú)顿(dùn)觉(jué)得厄(è)拉托(tuō)西尼这个(gè)数据不够准确，于是他又找到了(le)另一(yī)位古(gǔ)希腊的哲(zhé)学家阿(ā)纳科西(xī)曼德所提出的数据。这(zhè)位阿纳(nà)科(kē)西曼德是世界上第(dì)一(yī)位绘制出世界地图(tú)的(de)人(rén)，牛顿(dùn)就觉得(dé)他(tā)的数据会(huì)比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳科西曼德所使用的数据(jù)长度单位跟(gēn)牛顿所使用的长度单位完全不同(tóng)，古希腊(là)人所(suǒ)使用的(de)长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过(guò)一番推(tuī)测(cè)认为(wèi)古希腊人所(suǒ)使用(yòng)的长(zhǎng)度单位很可能(néng)源自(zì)于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时(shí)研究古希(xī)腊金字(zì)塔的第一人约翰格利弗的(de)著作。试图去了(le)解古希腊人在建筑金字塔的(de)时(shí)候，所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位(wèi)到(dào)底有多(duō)长，所以只要了解金字塔所使用(yòng)的长度单位到底有(yǒu)多长，他就可(kě)以反推出阿纳科(kē)西曼德(dé)所(suǒ)提出的地球周长数(shù)据。从(cóng)而尽可能地从(cóng)天(tiān)文学的程度(dù)上去验证他(tā)的万有引力定律。所(suǒ)以统(tǒng)一度(dù)量(liàng)衡这个东西实(shí)在(zài)是太重要了。

除此之外(wài)，牛顿之(zhī)所以(yǐ)研究(jiū)古埃(āi)及的长度(dù)单位(wèi)还(hái)有另一个原因，那就是(shì)他想要了解旧约圣经上所描述(shù)的末世论的(de)奥秘。在圣经(jīng)中(zhōng)就描述了以西结在异象中看到了一(yī)座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太(tài)教的末(mò)世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王(wáng)所建造(zào)的所(suǒ)罗门圣殿，在公元前960年建造完(wán)成，但是(shì)在公元前587年(nián)被巴比(bǐ)伦王(wáng)尼布(bù)贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但(dàn)是这第二(èr)圣殿在公(gōng)元70年(nián)的(de)时候又被罗马帝(dì)国(guó)镇压(yā)犹太人的(de)将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下(xià)一面墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹太教的末(mò)世论之中，未来将会有一(yī)位弥赛(sài)亚降(jiàng)临，并(bìng)且(qiě)在(zài)圣殿山上建立起(qǐ)第(dì)三(sān)圣殿复兴(xīng)伟(wěi)大古老的以色列王国，然后人类将(jiāng)会进入(rù)到一个(gè)幸福的时代。所以犹太(tài)教(jiào)所谓的末(mò)世论其实指的就是一个悲惨(cǎn)时代的(de)结束(shù)，然后进入到(dào)一个幸(xìng)福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第(dì)三圣殿外观的(de)描述。记载了它(tā)有多宽(kuān)、多高、多长以(yǐ)及有哪些(xiē)出(chū)入口，有什么殿、祭(jì)坛等等。牛顿(dùn)认为(wèi)圣经里所有的内(nèi)容都(dōu)有他(tā)的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他(tā)之所以写得这么详细一(yī)定有他(tā)的原因。所以只(zhǐ)要了解了这(zhè)个第三圣殿的实际尺度就可汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点以知道末世论什么时(shí)候会发生，弥赛亚什么时候(hòu)会降临，这(zhè)就是他为(wèi)什么研究金字塔的原(yuán)因(yīn)。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许(xǔ)多圣(shèng)经里描写的建筑都在现实考古中被(bèi)一一发(fā)现，所以这(zhè)也让很多人相(xiāng)信圣经里面的内容现实(shí)存在的(de)可信度很(hěn)高，包括(kuò)里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来世(shì)界的预测，这个有机(jī)会再详(xiáng)细讲解(jiě)，当然这(zhè)里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加地了解牛顿到底做了什(shén)么，包括(kuò)他为什(shén)么转行研究神(shén)学。

我(wǒ)们也能(néng)从(cóng)这份手稿里感受到牛(niú)顿对于追求真理的较(jiào)真(zhēn)，不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一个(gè)长度单位(wèi)，他就愿意(yì)花(huā)费这(zhè)么(me)多(duō)精力去(qù)研究，这也是(shì)他站在科(kē)学(xué)角度上对待(dài)科学的严谨和尊重(zhòng)。

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